2025-10-15 10:40
社会与生活
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长假旅游,景区对待游客不可过于苛刻
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刘远举:景区对游客苛刻,本质是因为国庆人多,超过了景区的接待能力。但超出接待能力后提供的服务下降,景区的门票价格也没下降啊。
刘远举
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10月8日,有网友发布视频称,在辽宁本溪的老边沟景区,有广播提醒游客:禁止采摘枫叶、手持枫叶,就算是地上捡的也不行。后来景区有了回应,理由是落叶掉在地上是肥料,游客捡走了,影响生态。这个理由还得到了不少游客赞同。类似的事在国庆长假各个景区中应该很多。
游客出了钱,当然不是就可以为所欲为。但反过来,景区说到底是一门生意,收钱了,打着道德的旗号,这不准那不准,限制一些最基本的体验,这也是不对的。明明是生意,偏偏装扮是在保护资源、保护动物。
树叶腐烂后能够成为肥料,这个理由有点勉强。田里年年果实都收割走了,植株烧掉了,也没见得第二年就不长植物了。有人会说那是施肥了的。那么景区收了钱,不该给植物施肥吗?逻辑不应该是,游客带走落叶,景区给树木施肥?
不准游客摘花,是可以理解的。因为花很少,位置也相对低矮。但落叶很多,没落的叶子很高。游客又不可能带几大包回家,也不可能带个梯子到景区来摘叶子。
其实,景区对游客苛刻,本质是因为国庆人多,超过了景区的接待能力。只要有游客,对资源就有损耗,就是走过石板路也要磨一层。一天接纳5000个游客,每个游客带一片叶子,这是小事情,叶子反正还会长出来,掉下来。但一天放2万游客进来,可能就超过叶子长出来、掉下来的速度。景区就只有出台苛刻的规定,不然几天就秃了,没办法接待后来的游客。看起来这是为后来的游客考虑,但本质上是超出接待能力,提供的服务下降,但景区的门票价格却没下降。
大理景区规定游客不准进入稻田也是这样。一块稻田,很多人去打卡,当然会损坏稻田。但游客提供的收入,实际上是分给了稻田的。游客的预期,源于各种宣传,也是可以进入稻田的。一块稻田,接待几万人,收益早就超过了稻田收获本身。接待几万人后,稻田完全毁损,也是合理的。这时稻田的作用,不是粮食,而是娱乐。这就像粮食用来酿酒、生日蛋糕抹脸,都是合理的。国庆期间,游客太多,很可能前几天就会毁掉稻田,所以,景区会立个牌子:珍惜粮食,禁止进入稻田。从这个角度,实质上是景区提供的服务和体验在下降。
管制容易得到舆论的赞同,哪怕是景区出台的管制。景区的苛刻,得到了不少人的赞同。实际上,现在对景区、资源,有一种错误的论证方法论,就是只单一地从形成时间上论述,而不考虑稀缺性。
近日,有游客游览长城时,在长城的砖上刻字,被行政处罚。很多人觉得,还应该搞一个黑名单制度,全国联动,禁止进入各类景区,其理由就是长城,非常珍贵。长城当然要保护,但这个世界上,没有不计成本的保护。保护程度,对违规的处罚,也应客观看待。
你手上拿一块铁,我可以说,上百亿年前,超新星爆发,形成了铁元素。又过了多少亿年,炸开的星云重新凝结,形成新的恒星。恒星又再次爆发,形成更多的铁元素。然后,又过了多少亿年,再次聚集,才形成第三代恒星——太阳。围绕太阳的行星盘聚集,形成地球,炙热的岩浆流动,铁矿才得以形成。所以,你破坏了这块铁,你就应该进监狱。你一定会说,这不就是一块废铁吗?你的质疑很对,铁元素虽然形成时间很长,但从稀缺性上讲,这就是一块废铁。全球一年18亿吨钢产量中的二两废铁。
从时间看,目前现存的长城主体主要为明朝(1368—1644年)修建,时间三百多年。和一个古镇的青石板路,也差不多。现在的我们看到的长城,也是历代修缮了的,很多也就是现代的砖石。
但更重要的是稀缺性因素。兵马俑想摸一下都不行,是因为兵马俑很少。而真正的秦长城,现在很多也不过就是一堆荒郊野外的石头。为什么没保护,就是因为太多了、太分散了。修缮长城时,具体一线干活的,也不是文物专家,用的也是普通工人,对待每块砖,也不是像对文物那样小心翼翼。毕竟,数亿块砖,就算一块毁损了,也就数亿分之一的损失。
真正珍贵到无以复加的东西,是不会拿来赚钱,让那么多人去踩、去爬的。保护长城,也没全程修一个盖子,把它保护起来,还是日晒雨淋,风吹雨打。
某种程度上,不谈稀缺性,只谈形成时间,就是耍流氓。只有分析稀缺性,才能明白,很多事,说到底是小错。
那么,小错应该全国联动,设立黑名单吗?
前段时间,一个小孩向熊猫扔了一个毛绒玩具,成都的公园,就要搞终身禁入。如果还搞一个全国公园联动,终身禁入呢?假设真这么联动了,这就是一桩很大的行政行为。中国现在讲法治——现在警察执法的短视频中,警察给路人讲道理时就会说,现在是法治社会。
法治社会,要依法行政。那么,全国人大能搞一个,不良行为行政机构联合终身处罚制度吗?显然不太可能。立法是要讲逻辑的。如果一个小孩子向熊猫扔了一个玩具,在长城刻了字,在进行治安行政处罚后,还要搞联合惩罚。那么,偷窃的、盗窃的、强奸的、贪污的、诈骗的、看黄色的、赌博的,不更应该进名单联合处罚了?
前几天,胖东来搞了一个招聘刑满释放人员,得到了社会赞誉。如果这些刑满释放的都进了名单,他们显然也不能进入这些与大众直接接触的岗位。
惩前毖后、治病救人,要给出路,这是国家一贯的政策。
有人会说,不准工作,和不准进公园是不一样的。可刻字的罪孽,也比抢劫、伤人、强奸,低很多啊!对刑满释放人员都不能搞黑名单,为什么对一点小错,就能理直气壮地说要搞个黑名单档案呢?
中国的老百姓,一向对自己很严厉。打麻将的、看擦边的,觉得刻字的应该终生禁入景区。刻字的,又觉得打网络麻将和看擦边的都是道德败坏,应该终身禁用手机。而他们都一致同意,写文章观点出了错的,应该终身禁入行业。
一个老百姓对另一个老百姓的错误,非常严厉。一群老百姓对另一群老百姓,非常严厉。这是一种朴素的观念。这种观念并没有经过现代政治伦理上的深思。这种观念应该引导,而非顺应。一错一罚,再错再罚,再罚加重,都是可以的。但是,不能法外加法,不能歧视。这才是现代社会的法治观念。
这不是说长城、自然资源、保护动物不珍贵,而是说要客观地看待它的珍贵性。在与人做价值比较的时候,也要看到人的价值。对于任何文物、资源都是如此。就像罗翔说的,人快饿死了,吃一只大熊猫,那叫紧急避险,也不违法。这才是真正的法治精神。
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游客出了钱,当然不是就可以为所欲为。但反过来,景区说到底是一门生意,收钱了,打着道德的旗号,这不准那不准,限制一些最基本的体验,这也是不对的。明明是生意,偏偏装扮是在保护资源、保护动物。
树叶腐烂后能够成为肥料,这个理由有点勉强。田里年年果实都收割走了,植株烧掉了,也没见得第二年就不长植物了。有人会说那是施肥了的。那么景区收了钱,不该给植物施肥吗?逻辑不应该是,游客带走落叶,景区给树木施肥?
不准游客摘花,是可以理解的。因为花很少,位置也相对低矮。但落叶很多,没落的叶子很高。游客又不可能带几大包回家,也不可能带个梯子到景区来摘叶子。
其实,景区对游客苛刻,本质是因为国庆人多,超过了景区的接待能力。只要有游客,对资源就有损耗,就是走过石板路也要磨一层。一天接纳5000个游客,每个游客带一片叶子,这是小事情,叶子反正还会长出来,掉下来。但一天放2万游客进来,可能就超过叶子长出来、掉下来的速度。景区就只有出台苛刻的规定,不然几天就秃了,没办法接待后来的游客。看起来这是为后来的游客考虑,但本质上是超出接待能力,提供的服务下降,但景区的门票价格却没下降。
大理景区规定游客不准进入稻田也是这样。一块稻田,很多人去打卡,当然会损坏稻田。但游客提供的收入,实际上是分给了稻田的。游客的预期,源于各种宣传,也是可以进入稻田的。一块稻田,接待几万人,收益早就超过了稻田收获本身。接待几万人后,稻田完全毁损,也是合理的。这时稻田的作用,不是粮食,而是娱乐。这就像粮食用来酿酒、生日蛋糕抹脸,都是合理的。国庆期间,游客太多,很可能前几天就会毁掉稻田,所以,景区会立个牌子:珍惜粮食,禁止进入稻田。从这个角度,实质上是景区提供的服务和体验在下降。
管制容易得到舆论的赞同,哪怕是景区出台的管制。景区的苛刻,得到了不少人的赞同。实际上,现在对景区、资源,有一种错误的论证方法论,就是只单一地从形成时间上论述,而不考虑稀缺性。
近日,有游客游览长城时,在长城的砖上刻字,被行政处罚。很多人觉得,还应该搞一个黑名单制度,全国联动,禁止进入各类景区,其理由就是长城,非常珍贵。长城当然要保护,但这个世界上,没有不计成本的保护。保护程度,对违规的处罚,也应客观看待。
你手上拿一块铁,我可以说,上百亿年前,超新星爆发,形成了铁元素。又过了多少亿年,炸开的星云重新凝结,形成新的恒星。恒星又再次爆发,形成更多的铁元素。然后,又过了多少亿年,再次聚集,才形成第三代恒星——太阳。围绕太阳的行星盘聚集,形成地球,炙热的岩浆流动,铁矿才得以形成。所以,你破坏了这块铁,你就应该进监狱。你一定会说,这不就是一块废铁吗?你的质疑很对,铁元素虽然形成时间很长,但从稀缺性上讲,这就是一块废铁。全球一年18亿吨钢产量中的二两废铁。
从时间看,目前现存的长城主体主要为明朝(1368—1644年)修建,时间三百多年。和一个古镇的青石板路,也差不多。现在的我们看到的长城,也是历代修缮了的,很多也就是现代的砖石。
但更重要的是稀缺性因素。兵马俑想摸一下都不行,是因为兵马俑很少。而真正的秦长城,现在很多也不过就是一堆荒郊野外的石头。为什么没保护,就是因为太多了、太分散了。修缮长城时,具体一线干活的,也不是文物专家,用的也是普通工人,对待每块砖,也不是像对文物那样小心翼翼。毕竟,数亿块砖,就算一块毁损了,也就数亿分之一的损失。
真正珍贵到无以复加的东西,是不会拿来赚钱,让那么多人去踩、去爬的。保护长城,也没全程修一个盖子,把它保护起来,还是日晒雨淋,风吹雨打。
某种程度上,不谈稀缺性,只谈形成时间,就是耍流氓。只有分析稀缺性,才能明白,很多事,说到底是小错。
那么,小错应该全国联动,设立黑名单吗?
前段时间,一个小孩向熊猫扔了一个毛绒玩具,成都的公园,就要搞终身禁入。如果还搞一个全国公园联动,终身禁入呢?假设真这么联动了,这就是一桩很大的行政行为。中国现在讲法治——现在警察执法的短视频中,警察给路人讲道理时就会说,现在是法治社会。
法治社会,要依法行政。那么,全国人大能搞一个,不良行为行政机构联合终身处罚制度吗?显然不太可能。立法是要讲逻辑的。如果一个小孩子向熊猫扔了一个玩具,在长城刻了字,在进行治安行政处罚后,还要搞联合惩罚。那么,偷窃的、盗窃的、强奸的、贪污的、诈骗的、看黄色的、赌博的,不更应该进名单联合处罚了?
前几天,胖东来搞了一个招聘刑满释放人员,得到了社会赞誉。如果这些刑满释放的都进了名单,他们显然也不能进入这些与大众直接接触的岗位。
惩前毖后、治病救人,要给出路,这是国家一贯的政策。
有人会说,不准工作,和不准进公园是不一样的。可刻字的罪孽,也比抢劫、伤人、强奸,低很多啊!对刑满释放人员都不能搞黑名单,为什么对一点小错,就能理直气壮地说要搞个黑名单档案呢?
中国的老百姓,一向对自己很严厉。打麻将的、看擦边的,觉得刻字的应该终生禁入景区。刻字的,又觉得打网络麻将和看擦边的都是道德败坏,应该终身禁用手机。而他们都一致同意,写文章观点出了错的,应该终身禁入行业。
一个老百姓对另一个老百姓的错误,非常严厉。一群老百姓对另一群老百姓,非常严厉。这是一种朴素的观念。这种观念并没有经过现代政治伦理上的深思。这种观念应该引导,而非顺应。一错一罚,再错再罚,再罚加重,都是可以的。但是,不能法外加法,不能歧视。这才是现代社会的法治观念。
这不是说长城、自然资源、保护动物不珍贵,而是说要客观地看待它的珍贵性。在与人做价值比较的时候,也要看到人的价值。对于任何文物、资源都是如此。就像罗翔说的,人快饿死了,吃一只大熊猫,那叫紧急避险,也不违法。这才是真正的法治精神。
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■ 或者, 留一段影像,回一曲挂牵。丝丝入扣、暖暖心灵 ,需飘过的醇厚与共。
■ 或者,热烈空雨伴芬芳泥土;绿绿生命缠锐意骄阳。
回望,回望,一马平川红酒飘散断归途。
■ 或者,灰蒙蒙空气重回道指一万四千点。滚动时光,照进现实,流逝过往,回归未来。
■ 或者,热烈空雨伴芬芳泥土;绿绿生命缠锐意骄阳。
回望,回望,一马平川红酒飘散断归途。
■ 或者,灰蒙蒙空气重回道指一万四千点。滚动时光,照进现实,流逝过往,回归未来。
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